“因地制宜，优势互补”是发展经济的关键一招，这一点，茶卡盐湖说妙。
如其名，“天空之境”，踩在白云端，伸手，可以划开蓝蓝的心门。此盐不同于昨日的翡翠湖，尽是些身边的NaCl，亲切地包围了世界。海西州是接受浙江的援助的，满地的晶体，正是致富的门道。遥想曾习得的知识，恍然间，明白NaCl属于晶体，因此其在饱和溶液中析出时呈现晶体的样貌——正方体。拉回视角，一颗颗的盐晶，化零为整地组成了这个白色的世界。
东出柴达木，翻越橡皮山，再次来到青海湖盼，峰回路转，车头向北，向祁连大草原进发。柴达木是茫茫戈壁，可青海湖西的角落，则是清幽幽的绿草，陪伴着漫山遍野的牦牛与山羊。
柴达木是蒙古族的世界，可海北州便是另一番景象——这里是藏民的天堂。从导游的口中得知，藏区有三怪：厕所随身带，手臂露在外，牛粪墙上晒。因为地广人稀，藏族人民通常就地解决厕所问题；藏袍是个厚厚的传统服饰，在昼夜温差大的青海，早上的寒冷可以换了正午的炎热，漏出一条手臂，正是对于这种气候的适应；牛粪，对于藏族人来说是个宝物，这可以作为四季燃料，为家庭提供能量，甚至在古代乃至当代，藏族婚姻的女婿如果可以背着牛粪，说明他对于藏族文化不排斥。
同时，还了解到关于六世达赖仓央嘉措和十世班禅班禅额尔德尼·确吉坚赞的故事。根据西藏达赖和班禅的种种制度，同时还有外敌的威胁。五世达赖圆寂后摄政王秘不发丧，找到仓央嘉措时其已经12岁，情窦初开，这与布达拉宫的规定不符、认为领袖是不能娶妻的。一日约会被发现，仓央嘉措的恋人竟被乱棍打死，同时其身份亦遭到了质疑。后来，他在青海湖边消失不见，成为唯一一个尸身不在布达拉宫的达赖。十世班禅，对于新中国西藏和平解放最初过巨大贡献，在文革时期返回西藏，是一位伟大的爱国主义者。在西藏突发心脏病离世后，中央特别拨款为其修建灵塔礼殿“释颂南捷”。
经过大草原，不仅仅是牛羊成群，还有成片的光伏板，和厚重的传统文化。日落西山，一切都在安宁中休眠。